REENCARNAÇÃO: O COMEÇO DE UMA VIDA FÍSICA

"Uma vez que, a princípio, os movimentos mais sutis não conseguem afetar a alma, ela tem que juntar ao seu redor vestimentas de matéria mais densa, através das quais possa fluir as vibrações mais pesadas, e assim ela toma sobre si sucessivamente o corpo mental, o corpo astral e o corpo físico. Isso é um renascimento ou reencarnação – o começo de uma vida física. Durante essa vida ocorrem diferentes tipos de experiências através do seu corpo físico; dessas experiências, ela deve aprender algumas lições e desenvolver algumas qualidades dentro de si mesma.

Após algum tempo ela começa novamente a se recolher para dentro de si mesma, e gradativamente vai se desfazendo das vestimentas que fez uso. A primeira delas a ser descartada é o corpo físico, e a sua retirada desse corpo é o que chamamos morte. Não é o fim de suas atividades, como tão impropriamente supomos; nada poderia estar mais distante da realidade. Ela está simplesmente se afastando de um esforço, levando com ele os resultados; após um certo período de comparativo repouso, fará novamente um novo esforço do mesmo tipo.

Assim, como dito, aquilo que geralmente chamamos de sua vida é apenas um dia na vida real e mais ampla – um dia na escola, durante o qual ela aprende certas lições. Mas visto que uma curta vida de setenta ou oitenta anos, no máximo, não é suficiente para lhe dar uma oportunidade de aprender todas as lições que esse belo e maravilhoso mundo tem a ensinar, e visto que Deus deseja que ela as aprenda no tempo que dispõe, é necessário que ela retorne muitas vezes e viva em diferentes classes e sob diferentes circunstâncias, até que todas as lições sejam incorporadas; e então o seu trabalho escolar mais inferior terminará e ela passará a algo mais elevado e mais glorioso – a verdadeira vida divina de trabalho, para qual toda essa vida escolar na Terra a está capacitando."

(C. W. Leadbeater - Introdução à Teosofia - Ed. Teosófica, Brasília, 2010 - p. 41/42)

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O QUE O VEDÃNTA ENSINA?

"O Vedãnta ensina ao homem reconhecer que tudo está carregado de sofrimento, exceto Brahman não dual. Portanto, deve-se abandonar todos os desejos por prazeres; estar livre do amor e do ódio; cortar completamente o nó do ego que aparece como 'eu', 'tu', 'ele', 'isto', 'aquilo', 'meu' e 'seu'; livrar-se da noção de 'eu' e 'meu'; viver indiferente aos pares de opostos como frio e calor, prazer e dor, etc.; permanecer fixo no conhecimento perfeito da igualdade de tudo e não fazer distinções de nenhum tipo; nunca estar ciente de nada além de Brahman, e estar sempre vivenciando a Beatitude do Ser não dual. 

Embora o Vedãnta seja lido e bem compreendido, se o desapaixonamento não é praticado o desejo por prazeres não desaparece. Não existe aversão por coisas agradáveis, e o desejo por elas não sai da pessoa. Se o desejo não é controlado, não desaparecem o apego, a raiva, etc., o ego ou falso 'eu' no detestável corpo, o senso de posse representado por 'eu' ou 'meu' de coisas agradáveis ao corpo, os pares de opostos como prazer e dor e os falsos valores. Por mais instruída que a pessoa seja, se os ensinamentos não forem praticados, na verdade não se aprendeu nada. Como um papagaio, nada mais, a pessoa repetirá que só Brahman é real e que tudo mais é falso."

(Advaita Bodha Deepika (A Luz da Sabedoria Não Dualista) - Ed. Teosófica, Brasília, 2006 - p. 74)

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EM UNIÃO COM DEUS, SAIBA QUE A VIDA É UM SONHO

"Viva na consciência do Espírito, na unidade com Deus em que você sabe que a vida é um sonho. É muito fácil, se você se esforçar. Quando o sofrimento chega, é mais difícil desligar a consciência da identificação com o corpo; portanto, seja sábio e faça o esforço agora, enquanto tem força e saúde.

Desejos materiais tiram o desejo pelo Infinito. Quase todos os dias, alguém me diz que preciso disso ou daquilo. Parece-me ridículo, porque sei que milhares de pessoas não têm o que me dizem que eu 'preciso'. Se milhares não precisam, por que eu deveria precisar? A única necessidade real é Deus; não há outra necessidade. Não se apegue a bens, música, livros, alimento ou qualquer outro prazer sensório. Em Deus você tem a vida eterna. Conscientize-se desta grande verdade; do contrário, seus compromissos na vida assumirão o comando e você morrerá ainda escravizado por eles. Se estabeleceu sua unidade com Ele, não será forçado a voltar a esta terra de sonho. Estará livre para ir e vir, quando quiser,¹³ para servir a Deus em Seus filhos na terra.

Se viver na alegria de Deus, não saberá o que é a morte. Você não alcança esse estado quando reza mecanicamente. Absorva-se por inteiro em sua oração, com a fé em que Deus está ouvindo. Se orar a Deus desse modo, fervorosa e amorosamente, Ele virá a você a qualquer momento."

¹³ A doutrina da reencarnação oferece a única explicação plausível para as aparentes injustiças nas desigualdades entre os homens - todos filhos amados de Deus. A alma, toda perfeita e sempre perfeita, é compelida, pela lei da evolução, a encarnar repetidamente, em vidas progressivamente mais elevadas - retardando-se por más ações e desejos, e acelerando-se por esforços espirituais - até atingir a Autorrealização e união com Deus. Transcendida, então, a ilusão do Senhor, a alma está livre para sempre. "Com os pensamentos imersos Nisso (o Espírito), suas almas unidas ao Espírito, toda a sua lealdade e devoção oferecidas ao Espírito, purificados da venenosa ilusão do antídoto da sabedoria - tais homens alcançam o estado de não retorno" (Bhagavad Gita V:17). Na Bíblia, igualmente, está escrito: "A quem vencer, eu o farei coluna no templo de meu Deus, e dali não mais sairá" (Apocalipse 3:12). Uma alma que retorna à terra após a libertação, encarna-se por sua livre e espontânea vontade como um mestre, para ajudar a libertar outros. Esses retornos voluntários denominam-se vyutthana, regresso à vida terrena depois que maya deixou de cegar. Tais encarnações são raras em qualquer época.

(Paramahansa Yogananda - A Eterna Busca do Homem - Self-Realization Fellowship - p. 32)

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ALMA VERSUS EGO (PARTE FINAL)

"(...) Os espaços físicos do reino corporal no reinado do rei Ego frequentemente são mal aproveitados e suscetíveis às epidemias de doenças e velhice prematura que se espalham pelo reino (...) A população de pensamentos, vontade e sentimentos torna-se negativa, limitada, exausta, e infeliz; os trabalhadores inteligentes das células e das unidades de vida atômica e subatômicas tornam-se desorganizados, ineficientes e debilitados. (...) São violadas todas as leis que levariam ao bem-estar dos cidadãos mentais e celulares no reino do homem. É um domínio de trevas repleto de temores, incertezas e infelicidades em grande número, contrapondo-se a cada breve momento de prazer.

[No] reino corporal sob o reinado do rei Alma, (...) a população de pensamentos, vontade e sentimentos é sensata, construtiva, pacífica e feliz. As massas de trabalhadores conscientes e inteligentes células, moléculas, átomos, elétrons e unidades de centelhas de vida criadoras (vitátrons, prana) - são plenas de vitalidade, harmoniosas e eficientes. (...) Todas as leis que se referem à saúde, à eficiência mental e à educação espiritual dos pensamentos, da vontade, dos sentimentos e dos habitantes celulares inteligentes do reino corporal são cumpridas sob a orientação suprema da sabedoria. O resultado disso é que a felicidade, a saúde, a prosperidade, a paz, o discernimento, a eficiência e a orientação intuitiva permeiam o reino corporal - puro domínio de luz e bem-aventurança!

O corpo e a mente humanos são verdadeiros campos de batalha na guerra entre a sabedoria e a força enganosa consciente que se manifesta como avidya, ignorância. Todo aspirante espiritual que tem como objetivo estabelecer em si mesmo o governo do rei Alma precisa derrotar os rebeldes; o rei Ego e seus poderosos aliados."

(Paramahansa Yogananda - A Yoga do Bhagavad Gita - Self-Realization Fellowship - p. 26/27)

http://www.omnisciencia.com.br/yoga-do-bhagavad-gita.html

CONHECIMENTO É PODER

"Quando o raciocínio e a mente pensante são aplicados a questões como: ‘Será tudo impermanente ou haverá algo infinito, eterno?’ e ‘Qual é a relação de um insignificante ser humano mortal com o vasto universo infinito?’, entramos, então, no campo da filosofia. O ser humano criou, ou reconheceu, muitas filosofias diferentes. Isso também é parte do nosso mundo, deve-se ao poder pensante do homem, à sua observação, análise, inferência, conceitualização e ao seu raciocínio.

Mas existem subprodutos. Vivemos num estágio de conforto e conhecimento relativamente avançado, mas também vivemos num mundo muito mau. Talvez o mundo seja hoje mais perverso do que já foi algum dia. Isso também se deve à mente pensante, capaz de criar métodos de ferir os outros, capaz de crueldade e destruição, ganância e exploração.

Todo progresso aumenta o poder. Dizem que ‘conhecimento é poder’. Aumentar o conhecimento é dar uma ilusão de poder cada vez maior ao ser humano. Grande parte da destruição da natureza está baseada no nosso senso de poder e de orgulho. Esse equívoco se reflete nos desastres ambientais, na engenharia genética e na crueldade a que são submetidos os animais em laboratórios. O mesmo pode-se dizer em relação à violência contra pessoas indefesas, como prisioneiros, mulheres ou crianças.

Outra coisa a ser notada é que o poder de pensar, em todos os seus diferentes aspectos, desenvolveu-se tanto que outras faculdades foram suprimidas. (...) Nossos sentidos – audição, paladar, até mesmo a observação – perderam poder, enquanto a capacidade mental continua a crescer.

No pensamento indiano, talvez em todo o pensamento oriental, dizia-se que a capacidade pensante é apenas um aspecto da mente, que funciona em toda parte na natureza. Mas a fixação em pensar melhor é tão grande que ignoramos todas as outras possibilidades da nossa consciência e do nosso ser."

(Radha Burnier - A mente e o Pensamento - Revista Sophia, Ano 6, nº 23 - Pub. da Ed. Teosófica, Brasília -  p. 9)
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