O MUNDO ESPIRITUAL É UMA REALIDADE UNIVERSAL

"Perguntaram os discípulos a Jesus: queres que jejuemos? como devemos orar? como dar esmola? E quais os alimentos que devemos tomar? 

Respondeu Jesus: não mintais a vós mesmos e não façais o que é odioso! Porquanto todas essas coisas são manifestas diante do céu. Não há nada oculto que não seja manifestado, e não há nada velado que, por fim, não seja revelado.

Comentário: Atos e fatos externos não têm valor em si mesmos. O que vale é unicamente a atitude interna. Praticar atos e realizar fatos objetivos que não nasceram de uma boa atitude subjetiva é mentir e fingir amar o que na realidade se odeia. O agir deve ser o efluxo do ser. A vivência ética deve ser o fruto espontâneo da consciência mística. 

Que devemos comer? Há pessoas que dão grande importância à qualidade dos alimentos, ao conteúdo do estômago, como se a qualidade espiritual dependesse da qualidade material dos manjares. No Evangelho de Jesus não se encontra uma única prescrição nem proscrição de alimentos, porque, segundo as suas palavras, "o que de fora entra no homem não o torna impuro, mas sim o que de dentro sai do homem".

Da mesma forma, Jesus não prescreveu nenhuma fórmula de oração ritual; o chamado Pai Nosso não é uma reza ou recitação verbal; é um roteiro espiritual que indica a direção a quem abre a alma rumo ao Infinito. Jesus orava espontaneamente em qualquer lugar:  nos montes e desertos, no templo e na sinagoga, entre as dores de Getsêmani e do Gólgota, bem como nas glórias do Tabor. A oração deve ser tão espontânea e natural como a respiração, que acontece ao homem sadio inconscientemente. 

Nesta palavra do Evangelho de Tomé, volta o Mestre a frisar que o mundo espiritual é uma Realidade Universal, supraconsciente, e não uma espécie de ocultismo, infraconsciente. As coisas do ego consciente, ou do id subconsciente, atraem os profanos, mas a Realidade do Eu cosmo consciente encanta o iniciado, porque é manifesta como a luz solar. A magia mental e o ocultismo inframental são como uma noite fria de luar, no passo que a mística espiritual é semelhante a um dia cálido repleto de luz solar."

(O Quinto Evangelho - A Mensagem do Cristo - Tradução e comentários: Huberto Rohden - Ed. Martin Claret, São Paulo - p. 26/27)

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"A LIBERTAÇÃO DEVE SER BUSCADA DENTRO DE VÓS PRÓPRIOS"

"(...) Nada busqueis dos deuses impotentes por meio de presentes e hinos,

Nem suborneis com sangue, nem alimenteis com frutos e bolos;

A libertação deve ser buscada dentro de vós próprios;

Cada homem cria sua prisão.

Cada um possui domínio tal como os seres mais sublimes;

Além disso, com Poderes acima, ao redor, abaixo,

Como com todas as pessoas e com o que quer que viva,

A ação traz alegria e aflição.

O que foi traz o que é e o que será,

Pior - melhor - o último por primeiro e o primeiro por último;

Os Anjos nos Céus da Alegria colhem 

Os frutos de um passado santo.

Os demônios no submundo consomem

Ações que foram más numa época remota.

Nada dura; as belas virtudes gastam-se com o tempo,

Por isso os vis pecados são purgados.

Quem labutou como escravo pode retornar como Príncipe,

Pelo gentil valor e mérito conquistados;

Quem governou como Rei pode errar pela terra em andrajos

Por coisas feitas e não feitas.

Mais elevado que o fado de Indra podeis elevar o vosso,

E afundá-lo mais baixo que os vermes ou os insetos;

O fim de muitas miríades de vidas é este,

O fim de miríades, aquele.

Só que, enquanto esta roda invisível gira,

Não pode haver pausa, paz, local para ficar;

Quem sobe cairá, quem cai pode subir; os raios da roda

Giram sem cessar! (...)"

(Edwin Arnold - A Luz da Ásia - Ed. Teosófica, Brasília - p. 136/137)

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SUPERAR A IRA

"TOMO A DECISÃO de nunca mais exibir a ira em minha face. Não injetarei o veneno da ira no coração de minha paz, destruindo, assim, minha vida espiritual.

Sentirei raiva apenas da ira e de nada mais. Não posso ter raiva de ninguém, porque tanto os bons quanto os maus são meus irmãos divinos, nascidos de meu único Pai divino.

Acalmarei a cólera dos outros com o bom exemplo da minha tranquilidade, especialmente quando vir meus irmãos sofrendo do delírio da ira.

Ensina-me a não acender o fogo da ira e, desse modo, devastar, com o incêndio da cólera, o verde oásis da paz em meu interior e nos demais. Ensina-me, em vez disso, a extinguir a ira com as torrentes de meu incessante amor.

Pai Celestial, comanda o lago de minha amabilidade a permanecer sempre imperturbável diante das tempestades da ira, criadora da infelicidade."

(Paramahansa Yogananda - Meditações Metafísicas - Self-Realization Fellowship - p. 123/124)

http://www.omnisciencia.com.br/meditacoes-metafisicas.html

REALIZAR DEUS

"Cumpram seus deveres conscientemente e sem apego. Lembrem-se sempre de que são instrumentos nas mãos de Deus e que Ele é o único que faz tudo. 

Mantenham a mente sempre fixa em Deus. Isso nem sempre é fácil enquanto atuam, pois o ego costuma interferir em nossas ações. Jamais percam a coragem em razão dos fracassos. 

No começo, é inevitável que os fracassos se repitam. Por isso, mantenham a fé e redobrem os esforços. Tentem viver de acordo com seu Ideal.

Tenham como lema: "Devo realizar Deus ainda nesta vida!" Afinal, para que servem o corpo e a mente a não ser para ajudá-los a realizar Deus? (...)"

(Swami Prabhavananda e Swami Vijoyananda - O Eterno Companheiro - Ed. Vedanta, São Paulo - p. 221)

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CARMA E O EGO (PARTE FINAL)

"(...) C) Nascem mais pessoas do que morrem; como poderia haver tantas pessoas espirituais para encarnar?

Dizem os escritores teosóficos, baseados em estudos do passado longínquo, à custa da clarividência, que o total de egos (almas humanas) pertencentes ao reino humano atua, é de cerca de 60 bilhões. Como a população humana é orçada em cerca de cinco bilhões, ainda há bastante margem para o crescimento da população no globo terrestre.

Há egos em evolução nos diferentes planos ou mundos e não apenas no plano físico. Por outro lado, há egos em estado pralaico (em letargia), provenientes da cadeia lunar, onde passaram pelo reino animal e, no fim da ronda lunar, haviam ingressado recentemente no reino humano. Estes egos ainda não puderam se encarnar. Essa grande falange de egos provém das fases mais afastadas da evolução cósmica, tendo passado juntos as fases mineral, vegetal e animal e agora estão na fase de evolução humana. Deus não cria, de uma vez, um Ego ou alma humana, que se vai encarnar num corpo humano... 

D) Deus cria pessoas espirituais, por certo há de criar pessoas puras.

Realmente, o Ego, ou alma, é puro, mas tem que passar por experiências sucessivas, tem de evoluir em Sabedoria e Amor. O Ego encarnado num indivíduo humano, tem de evoluir até "atingir a estatura completa do Cristo"...

As passagens cristãs dizem muito bem que o homem é um anjo desterrado, uma alma pura que deve voltar ao seio do Criador. É a condição terrena que faz a alma esquecer a sua orgiem divina e ela se contunde com a personalidade humana, frágil e pecadora. O Ego de um selvagem, de um criminoso, é tão puro quanto o Ego de um grande santo, mas este já atingiu a grandeza que aquele ainda não está longe de alcançar. Um é puro, mas inexperiente e impotente. O outro é puro, mas cheio de experiência e poder. É por isto que um não pode escolher carma de amor, de conhecimento, enquanto o outro já o pode fazer...

E) Por que o homem primitivo era mau, se ele acabava de ser criado?

O homem primitivo não acabava de ser criado, quando surgiu na terra. Antes disto ele foi animal, planta e mineral. Ao ser animal, ele já esteve formando carma e ao se encarnar pela primeira vez num ser humano, já tinha diretrizes traçadas, em consequência do tipo de experiências pelas quais passou nas encarnações pré-humanas.

Se aprofundarmos nossas indagações, teríamos que cair no problema do bem e do mal, do sofrimento e do prazer. Só a metafísica poderá dar resposta a estas perguntas. O mal e o bem, o sofrimento e o prazer, são conceitos humanos, limitados. Nós, como personalidades humanas, falamos em termos de bem e mal, mas nos planos superiores, em que estão os egos ou almas humanas, e no plano divino (se assim o pudéssemos chamar), não há bem nem mal. Para Deus não existe bem nem mal e sim "conceitos" muito acima de nosso entendimento. O que para nós é mal, para Ele seria apenas, digamos, experiência, se pudéssemos, dentro da pobreza do intelecto humano, representar o conceito do bem e do mal para Deus.

O espiritualismo leva-nos a um ponto, em nossas indagações, em que temos de reconhecer as insuficiências do intelecto, para resolvê-las e limitarmo-nos a afirmar humildemente: "Ignoramus et ignorabimis"..."

(Alberto Lyra - O Ensino dos Mahatmas - IBRASA, São Paulo - p. 219/220)

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