KARMA E DESTINO

"Aqueles que acreditam em Karma têm de acreditar em Destino, o qual, do nascimento à morte, cada homem tece, um fio após outro, em torno de si mesmo, tal como a aranha tece uma teia. Esse Destino é guiado, ou pela voz celeste do invisível Protótipo externo a nós, ou por nosso astral pessoal, o homem intrínseco, que é, porém, muito frequentemente a essência do mal na entidade corporificada chamada homem. Ambos conduzem o homem externo, mas um deles deve prevalecer; e desde o início do invisível conflito, a dura e implacável Lei de Compensação surge e assume o controle, seguindo fielmente as flutuações da luta. Quando o último fio é tecido e o homem está aparentemente envolto na rede por ele mesmo criada, ele então se percebe inteiramente sob o império desse Destino que ele mesmo criou, o qual, então, ou fixa-o como a concha inerte contra a rocha inamovível, ou transporta-o como uma pena no redemoinho criado por suas próprias ações - e isso é KARMA."

(H.P. Blavatsky - Momentos de Sabedoria - Ed. Teosófica, Brasília - p. 183/184)

http://www.editorateosofica.com.br/loja/exibiprodutos.asp?idproduto=159

NO TEMPLO DO SILÊNCIO ELE SE ENTREGARÁ A VOCÊ

“Por trás da onda da consciência está o mar da presença de Deus. Vocês precisam olhar para dentro de si. Não se concentrem na pequena onda do corpo, com sua fraqueza; olhem mais para o fundo. Fechem os olhos e verão a imensa onipresença diante de vocês, em qualquer direção em que olhem. Vocês são o centro dessa esfera e, à medida que ergam a consciência do corpo e de suas experiências, vão descobrir que essa esfera está preenchida com a grande alegria e a grande bem-aventurança que ilumina as estrelas e concede poder aos ventos e às tempestades. Deus é a fonte de todas as nossas alegrias e de todas as manifestações da natureza. (...) 

Despertem das trevas da ignorância. Vocês fecharam os olhos no sono da ilusão. Despertem! Abram os olhos e contemplarão a glória de Deus – o vasto panorama da luz de Deus, espalhando-se por todas as coisas. O que lhes estou dizendo é que sejam realistas divinos, e descobrirão em Deus as respostas a todas as perguntas. (...) 

Vocês têm de reivindicar seu direito divino de herança. Sua oração constante, sua determinação ilimitada, seu desejo ininterrupto de Deus, fará com que Ele rompa Seu gigantesco voto de silêncio, e Ele lhes responderá. (...) 

(Paramahansa Yogananda – No Santuário da Alma – Self-Realization Fellowship - p. 111/112)

http://www.omnisciencia.com.br/colecao-yogananda/santuario-da-alma.html

PAREM.... ENQUANTO É TEMPO

“Parem de lutar! Parem de matar! Parem de corromper! De furtar! De explorar! De perseguir! De invadir! De conquistar! Enganar! Dominar! Poluir!... Parem enquanto é tempo.

Há crianças sem escola e sem o que comer.

Não mandem bombas. Mandem pão. Mandem livros.

Há velhinhos cansados, mas ainda saudáveis e sempre saudosos, querendo ainda viver, ainda amando e protegendo decadentes vestígios de esperanças.

Vejam. Os leitos dos hospitais não chegam para tanto enfermo.

Reparem como as lavouras estão se acabando.

O rosto do homem está queimado pelos rios de lágrimas tristes que chorou. Lágrimas, quando tristes, queimam. Vejam quantos sorrisos mortos em lábios trêmulos de medo.

Cessem este estúpido demolir.

Lembrem-se de que nenhuma hegemonia pode ser eterna nem justifica tanta injustiça.

Comecem alguma coisa que venha tornar alguém menos desgraçado, que venha salvar o mundo do extermínio, que possa dar a cada um aquilo de que mais precisa – a Paz.”

(Hermógenes – Mergulho na paz - Ed. Nova Era, Rio de Janeiro - p. 39/40)
http://www.record.com.br/livro_sinopse.asp?id_livro=15991

A CONSCIÊNCIA DO EGO

"(...) o principal malefício prático que vem com a consciência do ego e seus seis defeitos é uma crescente compulsão da pessoa a esquecer o próprio Eu - a alma - e sua expressão, manifestação e exigências, e a tornar-se teimosamente inclinada a empenhar-se na busca das "necessidades" insaciáveis do ego.

Psicologicamente, a consciência do ego é uma transferência e o enxerto de uma falsa personalidade. É necessária compreender e arrancar a estaca da consciência do ego e suas diversas tendências, que bloqueiam a familiaridade como verdadeiro Eu. 

Sempre que se sentir irado, o iogue aspirante deve ter em mente: "Isto não sou eu!" Quando a posse de suas faculdades estiver sendo sobrepujada pela sensualidade ou pela cobiça, deve dizer a si próprio: "Isto não sou eu!" Quando o ódio tentar obscurecer sua verdadeira natureza, com a máscara de uma horrível emoção, ele deve, vigorosamente, dissociar-se disso: "Isto não sou eu!" Ele aprende a fechar as portas de sua consciência a todos os visitantes indesejáveis que buscam se alojar em seu interior. E quando esse devoto tiver sido usado ou abusado pelos outros e, ainda assim, sentir em seu interior um santo impulso do espírito de perdão e de amor, deve então afirmar pleno de convicção: "Isto sou eu! Esta é a minha verdadeira natureza. (...)"

(Paramahansa Yogananda - A Yoga do Bhagavad Gita - Self-Realization Fellowship - p. 51)

http://www.omnisciencia.com.br/colecao-yogananda/yoga-do-bhagavad-gita.html

DEFINIÇÃO UNIVERSAL DE RELIGIÃO

“ (...) quando remontamos às mais afastadas origens dos motivos das ações de todos os homens, encontramos a mesma motivação básica para todos: remoção da dor e obtenção da Bem-aventurança. Sendo esse um objetivo universal, precisa ser considerado como o mais necessário. E o que é universal e mais necessário para o homem é, naturalmente, religião para ele. Daí a religião consistir necessariamente na permanente remoção da dor e na experiência da Bem-aventurança ou Deus. E as ações que precisamos adotar para evitar permanentemente a dor e experimentar a Bem-aventurança ou Deus são chamadas religiosas. Se compreendemos religião nesses termos, torna-se óbvia a sua universalidade. Pois ninguém pode negar que deseja evitar definitivamente a dor e alcançar permanente Bem–aventurança. Isso precisa ser universalmente admitido, porquanto ninguém pode contradizer essa verdade. A própria existência do homem está com ela comprometida.

Todos querem viver porque amam a religião. Mesmo o homem que comete suicídio age também movido por esse mesmo amor; por esse ato, ele espera alcançar um estado mais feliz do que encontra enquanto está vivendo. De qualquer modo, pensa em livrar-se de uma dor que o importuna. Nesse caso sua religião é grosseira, mas não deixa de ser religião. O objetivo desse homem é perfeitamente justo e coincide com o de todas as pessoas; pois todos querem obter a felicidade ou Bem-aventurança. Entretanto, o método que o suicida empregou é insensato. Por ignorância ele não distingue o que realmente o levará à Bem-aventurança, a meta de todos os homens.”

(Paramahansa Yogananda – A Ciência da Religião – Self-Realization Fellowship - p 12/13)

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