DEUS CONHECE AS TUAS FRAQUEZAS

“Uma de nossas maiores fraquezas é que temos medo de Deus. Receamos reconhecer, diante Dele, as coisas que afligem profundamente nossa alma, coração e consciência. Mas isso está errado. O Amado Divino é o primeiro a quem você deveria relatar todos os seus problemas. (...) Por quê? Porque, muito antes de você mesmo reconhecer suas fraquezas, Deus já as conhecia. Você não vai contar nada de novo a Ele. Mas há um maravilhoso alívio para a alma quando você pode desabafar com Deus.”

(Sri Daya Mata – No Silêncio do Coração - Ed. Self-Realization Fellowship, p. 49)

A IMANÊNCIA DE DEUS

“O reconhecimento da imanência de Deus pode ter início de forma muito simples, com a expansão do amor em um círculo cada vez mais amplo. O homem se condena à limitação sempre que pensa apenas em seu pequeno eu, sua família, sua nação. Intrínseco à evolução da natureza e do homem de volta para Deus está o processo de expansão. O exclusivismo da consciência de família – “nós quatro e ninguém mais” – é errado. Excluir a família mais vasta da humanidade significa excluir o Cristo Infinito. Aquele que se desvincula da felicidade e do bem-estar dos outros já se condenou ao isolar-se do Espírito que permeia todas as almas, pois quem não se expande em amor e serviço ao Deus presente nos outros, desconsidera o poder redentor da conexão com a universalidade de Cristo. Todo ser humano recebeu o poder de fazer o bem; se ele deixa de utilizar tal atributo, seu nível de evolução espiritual não é muito superior ao egoísmo instintivo do animal.

O amor puro nos corações humanos irradia o amor universal de Cristo. Expandir continuamente o círculo do amor significa sintonizar a consciência humana com o Filho unigênito. O amor aos membros da família é o primeiro passo para a expansão do amor que sentimos por nós mesmos, de modo a incluir os que nos são próximos; amar todos os seres humanos, de qualquer raça ou nacionalidade, significa conhecer o amor de Cristo.”

 (Paramahansa Yogananda – A Yoga de Jesus - Ed. Self-Realization Fellowship – p. 73/74)

DEUS ESTÁ SEMPRE PRESENTE

“O Divino está sempre presente. Não é que apareça subitamente de algum ponto no espaço e se aproxime de nós. Está sempre conosco, mas não o sabemos, porque nossas mentes não estão com Ele. Permitimos que estado de ânimo, agitações emocionais, sensibilidade excessiva, raiva e a incompreensão que se origina disso tudo perturbem e obscureçam tanto a nossa percepção que continuamos alheios à presença Dele.”

(Sri Daya Mata – No Silêncio do Coração – Ed. Self-Realization Fellowship – p. 36)

A CONSCIÊNCIA CRÍSTICA UNIVERSAL

“A confusão entre “filho do homem” e “unigênito Filho de Deus” criou muito fanatismo na comunidade do “igrejismo”, que não compreende ou reconhece o elemento humano em Jesus – que ele era um homem, nascido em um corpo mortal, e que havia desenvolvido sua consciência para tornar-se um com o Próprio Deus. Era a consciência presente em Jesus – e não o seu corpo – que estava unida ao Filho unigênito, a Consciência Crística, o reflexo único de Deus-Pai na criação. Ao exortar as pessoas a crerem no Filho unigênito, Jesus se referia a essa Consciência Crística, plenamente manifestada nele próprio e em todos os mestres de realização divina ao longo das eras, e que está latente em cada alma. Jesus afirmou que todas as almas que levantem sua consciência material (consciência de Filho do homem) para o céu astral, unindo-se em seguida à Inteligência Crística unigênita presente em toda a criação, conhecerão a vida eterna.

Acaso esta passagem bíblica significa que todos os que não aceitem Jesus, ou não creiam nele como seu Salvador, serão condenados? Esse é um conceito dogmático de condenação. O que Jesus quis dizer foi que todo aquele que não se perceba como unido à Consciência Crística universal está condenado a viver e a pensar como um mortal em luta, limitado pelas fronteiras dos sentidos, pois terá essencialmente se dissociado do Princípio Eterno da vida.

 Jesus jamais se referiu à sua consciência de filho do homem ou a seu corpo como o único salvador através dos tempos. Abraão e muitos outros foram salvos antes mesmo do nascimento de Jesus. É um erro metafísico referir-se à pessoa histórica de Jesus como o único salvador. A Inteligência Crística é o redentor universal. Como reflexo único do Espírito Absoluto (o Pai) onipresente no mundo da relatividade, o Cristo Infinito é o único mediador ou elo entre Deus e a matéria, por meio do qual todos os indivíduos constituídos de matéria – independentemente das diferentes castas ou credos – precisam passar a fim de alcançar Deus. Todas as almas podem libertar sua consciência confinada à matéria e imergir na vastidão da Onipresença, sintonizando-se com a Consciência Crística.

Jesus disse: “Quando levantardes o filho do homem, então conhecereis quem Eu sou”. Ele estava ciente de que seu corpo físico permaneceria no plano terreno por pouco tempo. Assim, deixou claro àqueles para quem ele era o salvador que, quando seu corpo (filho do homem) tivesse partido da Terra, as pessoas ainda poderiam encontrar Deus e a salvação crendo no Filho de Deus unigênito e onipresente, e conhecendo-o. Jesus enfatizou que todo aquele que viesse a crer em seu espírito como o Cristo Infinito nele personificado descobriria o caminho para a vida eterna, por meio da ciência meditativa da ascensão interiorizada da consciência.”

 (Paramahansa Yogananda – A Yoga de Jesus – Ed. Self Realization Fellowship – p. 69/70)

CORAGEM E RESIGNAÇÃO - CAMINHOS PARA A FELICIDADE

“Sem resignação impossível é ser feliz.

Ai daqueles que esperam, desejam ou supõem poder viver sem a presença de algumas lágrimas!

Sem coragem e resignação a felicidade não existe.

Sem coragem, a resignação pode ser apenas covardia.

Não faz ninguém feliz a pseudo-resignação dos que se dão por vencidos mesmo antes de a luta começar. O mesmo digo da resignação pelo inevitável imposta.

A resignação-bênção é a resignação-oferenda com que santos e sábios depõem aos pés do Senhor tudo o que são e o que ainda não são, tudo o que têm bem como todas as carências de que padecem.

A felicidade é daqueles que continuam valentes, embora batidos, ulcerados, preteridos, despojados, desprezados, traídos, injustiçados... É daqueles que sempre se levantam do chão onde a adversidade os lançou.

A felicidade é patrimônio dos que limpam o sangue dos olhos para poderem continuar vendo o horizonte que os atrai.”

(Hermógenes – Mergulho na paz – Ed. Nova Era, Rio de Janeiro – p. 64/65)