OS RESULTADOS DO KARMA NA MEDITAÇÃO

"446 - Os Vedas dizem que, mesmo aquele que estiver entregue a uma profunda meditação, está sujeito à dependência dos objetos externos devido aos resultados do [prããhabdha] karma que está em operação. 

COMENTÁRIO - É muito difícil, durante a prática da meditação, libertar a mente dos objetos externos e internos (pensamentos). Eles são como moscas a voar e pousar naquele que medita, perturbando a sua concentração. Uma das técnicas a ser adotada (e há várias) é manter-se imperturbável na posição física escolhida e ficar plenamente atento aos pensamentos sem se fixar neles. Observá-los como quem olha as águas de um rio que constantemente corre diante de nós. Esse não apego às sensações físicas, emocionais e mentais gradualmente irá minimizar a sua ação sobre nós, conseguindo desta forma neutralizar o seu efeito perturbador."

(Sankara - Viveka-Chudamani a Joia Suprema da Sabedoia - Comentários de Murillo N. de Azevedo - Ed. Teosófica, Brasília, 2011 - p. 167)

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QUANDO VOCÊ SILENCIA, DESAPARECE O SILÊNCIO DE DEUS

“As sensações, despejadas para dentro, pelos nervos sensórios, mantêm a mente cheia de miríades de pensamentos ruidosos, de modo que toda a atenção se volta para os sentidos. A voz de Deus, porém, é silêncio. Só quando cessam os pensamentos é que se pode ouvir a voz de Deus, comunicando-se por meio do silêncio da intuição.

Esse é o meio de expressão de Deus. Quando você entra em silêncio, desaparece o silêncio de Deus. Ele lhe fala por meio de sua intuição. Para o devoto cuja consciência está interiormente unida a Deus, é desnecessária uma resposta audível Dele: pensamentos intuitivos e visões verdadeiras se constituem a voz de Deus. Eles não são resultado do estímulo dos sentidos, mas uma combinação do silêncio do devoto com a voz silenciosa de Deus.

Deus tem estado conosco o tempo todo, falando conosco, mas a voz silenciosa Dele foi abafada pelo ruído de nossos pensamentos: “Tu sempre me tens amado, mas não Te ouço.” Ele tem estado sempre próximo; nós é que temos estado vagando e nos afastamos da consciência Dele.

A despeito de nossa indiferença e de nossa busca dos prazeres dos sentidos, Deus ainda nos ama e sempre nos amará. Para sabermos isto, precisamos retirar nossos pensamentos das sensações e ficar interiormente silenciosos. Silenciar os pensamentos significa sintonizá-los com Deus. É então que se inicia a verdadeira oração.”

(No Santuário da Alma – Paramahansa Yogananda – p. 43/44)